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昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也——导演大概没有认清《过去，如今和之后》三者的关系，不然她也不会根据梦中的征兆抛出「为什么前夫没有死」这样天真的问题。她「婚后」抑郁寡欢的精神状态也进一步印证了我们之前的研判：逃婚的「进步」女学生《尤妮》被「女性化的教书先生」以结婚的方式将其从《尤妮的婚途》中解救出来，并成为了他身后的仆从。显然，我们很难将这种依附状态与自由状态建立起联系，也不认为这种恪守「妇道」就是生存智慧「水之道」的展现。这种「以身相许」貌似一拍即合实则《三者错位》驴唇不对马嘴的师生「拯救与被拯救、调教与被调教」关系，本质上是这个发髻后面藏有秘密的女人为了防止「羞体」暴露而不得不屈服的现实环境。这是一个表面上戴着「女权主义」头饰，骨子里相当传统又保守的「男权」代理人。待续。